2、什么是“犬儒主义”？你用对了吗？！ - FloydCao

[00:00.0]本字幕由天琴实验室独家AI技术生成
[00:01.41]无用的去知识
[00:03.0]无价的好奇心
[00:04.77]欢迎来到众博的吴永忠电台
[00:08.05]呃
[00:08.5]前两天呢
[00:09.22]我在一个公共公园儿附近的河边散步
[00:13.09]突然呢
[00:13.75]看见了一块大约这个七八平方的地面
[00:17.05]格外的平整
[00:18.7]旁边的树上呢
[00:20.02]挂了大大小小四五个袋子
[00:22.63]另外
[00:22.96]一边的两棵树上呢
[00:24.61]搭上了类似晾衣架的装置
[00:27.58]地上呢
[00:28.09]有一个堆放不少东西的小推车
[00:31.36]另外一边呢
[00:32.65]也堆放着像但又不太是垃圾的生活物资
[00:37.75]一个大爷呢
[00:38.8]正在那儿锻炼
[00:40.8]如果描述的不够准确呢
[00:42.24]大家可以看一下这期封面的图片
[00:45.64]出于好奇呢
[00:47.05]我就在旁边儿多溜达了一会儿
[00:49.21]大爷呢
[00:50.02]很怡然自得的样子
[00:52.2]20多分钟的时间呢
[00:54.48]先后有三位大爷来和这个大爷聊天儿
[00:58.5]显然呢
[00:59.55]这是他的地盘儿
[01:00.9]而且呢
[01:01.53]在这儿驻扎了较长一段时间
[01:04.2]当时呢
[01:04.92]这个词突然出现在我的脑海里
[01:07.62]犬儒主义突然意识到
[01:10.05]好像在生活中、电视上或者是公号文章里经常出现这个词
[01:15.33]那犬儒主义到底是什么意思
[01:18.33]背后又有怎样的故事
[01:20.37]我们到底用对了吗
[01:22.770004]这一期我们就来
[01:24.7]聊聊这个话题
[01:26.479996]相传呢
[01:27.41]公元前四世纪
[01:28.79]一位银行家的儿子
[01:30.44]让一座土耳其的城市基诺浦陷入了硬币造假的丑闻
[01:36.56]最后呢
[01:37.25]尘埃落定时
[01:38.6]这个年轻的男子西诺谱成的
[01:42.58]第欧根尼被剥夺了公民权以及所有的金钱和财产
[01:48.31]尽管呢
[01:49.36]都跟你平生的许多细节呢
[01:51.79]鲜为人知
[01:52.990005]但是他羞耻的行为所孕育的哲学思想呢
[01:57.82]确留存至今
[01:59.990005]呃
[02:00.47]流放在外的丢跟你断定
[02:02.84]如果他能抗拒他人的评判以及社会对成功的标准
[02:08.99]他便能获得真正的自由
[02:11.78]他将会过上自给自足、亲近自然的生活
[02:15.94]而脱离物质崇拜和浮华虚荣
[02:18.94]不再随波逐流
[02:21.5]实际上呢
[02:22.25]这意味着他花费了多年的时间
[02:25.1]呃流荡于各个的希腊城市
[02:28.34]除了他的斗篷、拐杖和随身的行囊之外呢
[02:32.42]不带任何东西
[02:33.68]一年到头都呆在户外
[02:36.47]技科技
[02:37.49]洗浴和这个熟的食物与生Y
[02:42.03]而且呢
[02:42.81]他并没有悄悄地去追求这种新的存在形式
[02:46.17]而是取笑路人
[02:48.51]讥讽权贵
[02:49.5]在众目睽睽之下进食如厕
[02:53.82]甚至是自卫
[02:55.56]别人呢
[02:56.07]都把它称为狗
[02:57.54001]而且说他是一只不停狂叫的狗
[03:00.57]这个称呼呢
[03:02.2]本来呢
[03:02.83]是一种辱骂
[03:04.3]但是呢
[03:04.75]他觉得对他的哲学思想来说呢
[03:06.61]这是一个非常好的象征
[03:08.53]因为狗是一种快乐的生物
[03:11.29]不会受到财富或者是生育这种抽象的概念的困扰
[03:17.28]第欧根尼呢
[03:18.12]和他日益增加的这个追随者呢
[03:20.58]后来便自嘲为狗哲人
[03:23.94]最终呢
[03:24.81]这个称呼也演变成了我们今天呃所使用的这个词语
[03:30.72]犬儒
[03:32.9]这些早期的这个犬儒主义者呢
[03:34.79001]他们无拘无束
[03:36.77]被徘徊流浪的生活方式所吸引
[03:40.12]随着丢跟女的名声大噪
[03:43.03]那人们呢
[03:43.54001]也开始试着挑战
[03:45.45999]他对自己思想的坚持
[03:47.98]呃
[03:48.97]这个时候亚历山大大帝都登场了
[03:51.52]他承诺要给予这个他想要的一切
[03:56.95]但是呢
[03:57.91]迪欧根尼并没有像亚历山大大帝提出任何的物质要求
[04:02.86]而是让亚历山大大帝挪开
[04:06.07]别挡着他的阳光
[04:08.24]这个第欧根尼逝世以后呢
[04:10.46]它的哲学思想的追随者们呢
[04:12.92]在大约900年间
[04:15.05]一直到这个公园前
[04:17.72]呃
[04:18.11]公元500年
[04:19.49]他们仍然呢
[04:20.48]这个自称为犬儒主义者一些
[04:23.39]呃希腊的哲学家
[04:25.04]比如说像斯多葛学派的学者
[04:27.86]认为每个人都应该以度跟你为榜样
[04:32.39]他们也尝试
[04:34.0]调整并缓和丢跟你的这个哲学思想来适应大众
[04:39.58002]从而使得这个传统的社会呢
[04:41.71]能够接纳这一思想
[04:44.05]当然
[04:44.86]这和这个迪欧根尼的方式在本质上是相矛盾的
[04:50.11]那其他人呢
[04:51.16]对犬儒主义的态度呢
[04:53.05]呃
[04:53.56]则并没有那么包容
[04:55.27]公元二世纪呢
[04:57.07]在呃
[04:58.09]古罗马的叙利亚行省
[05:00.46]呃
[05:00.82]讽刺作家琉善曾经呢
[05:03.1]将那个时代的这个犬儒主义者呢
[05:05.47]描述为不讲人格、贪图享乐、自我标榜的伪君子
[05:11.8]他们只宣扬o 跟你实践过的东西
[05:16.2]那几个世纪后呢
[05:17.28]文艺复兴和宗教改革时期的作家阅读了刘禅的文字
[05:22.26]将他们的对手呢称为犬儒主义者
[05:24.96]一次羞辱他们
[05:26.52]说他们只是在批判别人
[05:28.92]而自己却没能发表任何有价值的言论
[05:33.15]这种说法呢
[05:33.87]后来被犬儒主义者的这个词的现代事宜呢
[05:38.4]奠定了基础
[05:39.54]一个人认为
[05:41.12]即便其他人声称自己有更高尚的动机
[05:46.07]他们也都是根据个人利益行事的
[05:50.54]不过呢
[05:51.32]权主义者的这个哲学思想呢
[05:54.53]仍然有这个拥护者
[05:56.39]尤其呢
[05:57.35]是那些对社会状况心存质疑的人
[06:00.86]18 世纪的法国的哲学家卢梭
[06:03.83]他主张艺术、科学和
[06:07.64]科技会使人堕落
[06:10.37]它被称为新迪欧根
[06:13.07]在1882年
[06:15.08]尼采呢
[06:16.25]这个重构了一个故事
[06:18.35]在原来的这个故事里呢
[06:20.33]迪欧根尼提着灯
[06:21.95]全去雅典市场
[06:23.63]徒劳地寻找一个真正诚实的人
[06:27.43]在尼采的这个版本的故事中呢
[06:29.77]一个所谓的疯子冲进了小镇广场
[06:33.55]向大家宣告
[06:34.66]上帝死了
[06:36.38]这是尼采呼吁重新审视价值观的方式
[06:40.97]他也以此抗拒基督教派和柏拉图派的主导思想对超越物质世界的客观唯心主义的认知
[06:51.3]尼采一直以来都很欣赏标跟你对当下实际的固执与执着
[06:59.37]那更近一些呢
[07:01.11]呃
[07:01.44]1960 年代的这个
[07:03.84]呃
[07:04.17]嬉皮士作为一种逆文化的反叛者
[07:08.07]被人们拿来与第欧根尼进行比较的欧根尼的思想呢
[07:12.12]不断的被采用重构
[07:15.12]最初的犬儒主义呢
[07:16.56]可能不会允许这些星星行为
[07:19.2]他们相信
[07:20.46]自己拒绝世俗
[07:21.84]习惯并亲近自然的价值观
[07:24.9]是唯一真实的价值观
[07:28.1]不论你是不是同意这个观点
[07:30.41]或是任何后来的衍生学说
[07:33.68]他们都有一个共同之处
[07:35.75]就是质疑现状
[07:38.2]而这个呢
[07:38.74]我想在今天
[07:39.61]依然是我们这个学习的榜样
[07:41.62]不要盲从传统或大众思想
[07:45.01]而是认真思考真正的价值所在
[07:49.69]好了
[07:50.47]现在你理解犬儒主义这个词了吗
[07:53.44]那么开篇我见到的大爷
[07:55.93]你会如何理解他的生活方式呢
[07:58.94]你有见过类似的人吗
[08:00.8]欢迎亲友在评论区留言
[08:03.56]谢谢您的收听
[08:04.88]我们下期再见
[08:07.08]嗯