第七段 蒙错卦革大人虎变未占有孚 - 刘君祖

作词 : 刘君祖
作曲 : 黄玉梅/周志宏
那我们从前面提的那个东西再提醒大家一点，我们不是说，节卦是人的身体的六大关节都是一个正常态吗？水泽节第60卦。那麽，屯卦哪个婴儿唯一的就是弱点，就是没办法直立，需要一段时间，就是第二爻膝盖的位置是软的，爻一变，时乃至，他才能真正顶天立地，其他都好，可是我们看蒙卦，由屯入蒙啊！游走我们乱吃啊！生活起居不协调啊！慾望多啊。加班开夜车读书啊，补习啊，乱搞啊，结果。我们的身体，慢慢从屯卦的那个，只是膝盖软一点的，婴儿的，柔软的，变成蒙卦，这个乱七八糟的这个这个东西，这身体所有的关节部位好像都有点错位了，那麽假定节卦，你在蒙的时候，要节要调整哪裡呢？
要调整一半。初爻，蒙卦的初爻，你的立足。脚下都虚浮了。初爻，踝的部分，立足点的部分，你出问题了。膝盖是变硬的没错，你站得起来了啊！六二变九二了，，可是你注意哦，五爻六爻也出问题了，蒙卦要三爻齐变，三个爻都调整，才合乎一个正常的节卦的身心健康的结构，整个那个身子骨的那个图，蒙卦初爻五爻六爻变，才是水泽节，那它要调整的东西就多了。后世的针对成人，针对渐渐嗜慾渐深的这个一个调整，那就要花很多钱呢，因为你不断在累积东西吗？一个是初爻虚掉。一个是五爻，五爻是哪裡，嵴柱侧弯了，因为踝膝胯腰椎颈，那这个椎，何等的重要。
可是到我们第五爻时候，我们的姿势不正确。我们什麽乱七八糟，这个第五爻出问题了。五爻，本来应该是节九五，是中正的，嵴柱要中正的，那好多都因侧弯了，我的很多地方都出问题了。骨质鬆掉了。只要这个嵴椎第五爻，出问题了，那几乎全身就出问题了。它是主轴那这也是一个蒙的象，因为你长期的嗜慾，侵蚀了你身体，一个健康，平衡的发展，还有第六爻也出问题，硬邦邦了，本来节卦那个是上六，颈部啊！是旋转自如的阴居阴位的，可是你现在这个肩膀颈椎，不是常常硬邦邦嘛，所以才要按摩。
才要spa了，那按摩首先最重要就是，你这个这几个地方，不是都出问题吗，那是痛点吗，僵硬得不得了，这个，就是蒙卦的象，换句话说，易经这个卦的符号中啊。真的还不知道藏了多少奥秘，看你从哪个方便，真的，从哪一个专业方面去发展，只要有这个无字天书的这个密码在，都有无穷探讨的空间，我们只是随便举例，东西多的不得了，你也可以治国平天下，也可以，就让你的身心维持健康，不要自己找自己的麻烦，由屯入蒙不就是慾望作祟嘛。结果，那些东西都是不断的累积，不断的造孽，到最后，你要清楚他的时候，他可是藏汙纳垢，每一个地方都有这个问题，我们也讲屯卦，近乎每个爻都正，用当位的观念，只有三爻不正，蒙卦，几乎所有爻，都快不正。
离未济就只差第四爻，所以由正到不正，还有中间的一些关係，还有，我们从这个节卦的一个对比，退化的好快。这是蒙，我们最后还有一个。蒙卦的错卦，蒙卦的错卦是革卦。蒙卦第五爻，刚才我们讲童蒙吉。你翻一下，如果你启蒙成功，身心大改造，变成革卦的第五爻，原来的童蒙吉，一个无知的小孩子的象，变成革了，革成功了，启蒙成功了，革卦的第五爻变成什麽了，第62页，错卦六爻全变，身心大改造，脱胎换骨，六爻变大人呢，大人虎变，未占有孚，我们最后要讲的就是这个，这只是典型错综之间错卦的关係，怎麽变？
原来是无知的小孩，结果学习之后，成熟成大人，懂这意思吧，大人与天地合德，日月和鸣人的从同志到圆满外的大人中间，这个学习的过程，那蒙卦的君位，还是童盟的，还是无知的，可是到革卦的五爻变成大人，大人虎变。然后，注意。成了大人之后，还需要占卦吗，不需要占卦。孔子说，用膝盖想，不是孔子讲，我讲，孔子说，用膝盖就想得通的事情，何必占卦，善易者不占，懂这个意思吗？这真的，可是你刚开始你得亦步亦趋地学习，因为你要藉助一些法门，可是等你成熟之后不需要了吗？
不薄意义吗，大人呢？还要占嘛，先天而天弗违了，虎变的自己当下就决定的。未占有孚。可是蒙卦要不要占，你看，我们学过的蒙卦要不要占，初筮告再三渎，渎则不告，是不是要很审慎的去学，去占，这是学习初步本来就是这样，那孔子当年他也是经过这一段时间呢。它是算过很多的。大概至少还有七成的准确率，但是，到后来他发现，也还要超脱这个，如果离在这个裡头，我们也为下一堂课奠基，这也是桎梏。你本来没学易占，你还可以算一些事情，学了易占之后，嚐到甜头之后，老师，我不占，我不敢决定事情呢？
完蛋了。那要是那个事情五分钟成败立决，你怎麽办？等等我回家算一卦。机会不等你的，要锻练你活的能力，由小孩变大人，由初筮告再三渎，到未占有孚，懂这个意思吧，这是错卦，身心的大改造，好了，我们今天到这裡，八週之后啊！214情人节，我们来那个，然后221，连续我们上需卦，314我们上讼卦，好，我们年后，希望大家都有一个大人虎变，谢谢各位。