旋律-情感-小步舞曲-醉乡民谣（A Minimal Melody for Folk Singers, - 光海(Dis-Band),,Minuet in A minor)
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作词 : 光海(Dis-Band)
作曲 : 光海(Dis-Band)
------‘Hang me, oh hang me’
------「いつの日か、いつの日か、花を咲かそうよ」
------当八音盒再次向前滚动，当钢琴家十指重新舞动；
我想知道，Dave Van Ronk, folk songs,
我想知道，inside you, folk singers,
如果生活单单是乱糟糟日子的恶性循环，
那终日的阴暗中是如何升起了整日的光明？
（观醉乡民谣加之近日所遇，有感。：）包括这段在内，最后再玩两段小品、半成品，就赶快做正题了。。。。。。）
附录随笔，近来蜕变：
Marcus Aurelius: 'The happiness of your life depends upon the quality of your thoughts......
entertain no notions unsuitable to virtue and reasonable nature.'
人生来就是苦的，
人世真实的成色是苦难，
人生真正的历程是苦行。
遭遇苦难，心安理得，没有什么外部性的，能泛起斯多葛恬静心灵的波澜。
为什么要追求浮躁的快乐？本能只会导向动物性的享乐主义，即时满足，趋利避害，物欲消费，追求刺激，激素分泌。
有人接受、活于宣传，逃避日复一日年复一年的规律和枯燥，越挣扎，反而越囿于其中，
奔向表面繁荣，企图娱乐至死，
没有思想体系，不识真相，
在面对人生“大问题”，社会结构、时代背景下的根本动荡之时，又错愕、落差到不堪忍受。
保罗，罗马书，8:3: '......成为罪身的形状，做了赎罪券，在肉体中定了罪案......'
抱歉我还是不信‘原罪’、不信你们的神，但是我觉得您们的教义启发颇多：
一是信仰的力量和其能到达的境地，略而不谈
二是，苦干本身好像就蕴藏着超越性。苦行好像有一种即时的快乐，因为我们知道苦行的尽头必有契定的幸福和意义作报赏。
所谓越努力越幸运嘛，嚼得菜根嘛。
年纪大了，喜欢吃苦瓜了，一方面客观上因为味觉“钝化脱敏“，一方面，清苦的滋味而后，尝得出清甜回甘。
……真是现在才后知后觉这些常识：
但凡想做一点点，宏大长远，复杂深刻的事情，感到畏难而习惯性地迎上，拆解成小点一天天扣，
这样的行为模式原来才是日常
（包括每天许多时间里的，长久专注的深度思考、投入工作）；
长城啊，罗马，只有在回望的时候才觉得是可能的……
说远了，那就再说远一点。
（民谣）诗人们，如果能再晕染上古典政治家们严肃、务实、目的性的“眼神”，那就太好了吧～
Am I right, Neil Young, Dan Fogelberg, The Brothers Four, Peter Paul & Mary, The Everly Brothers, Joan Baez, John Denver, Don McLean, Peter Seeger and Paul Simon?
夜深了，想你了。其实一直都在想～
：）
作曲 : 光海(Dis-Band)
------‘Hang me, oh hang me’
------「いつの日か、いつの日か、花を咲かそうよ」
------当八音盒再次向前滚动，当钢琴家十指重新舞动；
我想知道，Dave Van Ronk, folk songs,
我想知道，inside you, folk singers,
如果生活单单是乱糟糟日子的恶性循环，
那终日的阴暗中是如何升起了整日的光明？
（观醉乡民谣加之近日所遇，有感。：）包括这段在内，最后再玩两段小品、半成品，就赶快做正题了。。。。。。）
附录随笔，近来蜕变：
Marcus Aurelius: 'The happiness of your life depends upon the quality of your thoughts......
entertain no notions unsuitable to virtue and reasonable nature.'
人生来就是苦的，
人世真实的成色是苦难，
人生真正的历程是苦行。
遭遇苦难，心安理得，没有什么外部性的，能泛起斯多葛恬静心灵的波澜。
为什么要追求浮躁的快乐？本能只会导向动物性的享乐主义，即时满足，趋利避害，物欲消费，追求刺激，激素分泌。
有人接受、活于宣传，逃避日复一日年复一年的规律和枯燥，越挣扎，反而越囿于其中，
奔向表面繁荣，企图娱乐至死，
没有思想体系，不识真相，
在面对人生“大问题”，社会结构、时代背景下的根本动荡之时，又错愕、落差到不堪忍受。
保罗，罗马书，8:3: '......成为罪身的形状，做了赎罪券，在肉体中定了罪案......'
抱歉我还是不信‘原罪’、不信你们的神，但是我觉得您们的教义启发颇多：
一是信仰的力量和其能到达的境地，略而不谈
二是，苦干本身好像就蕴藏着超越性。苦行好像有一种即时的快乐，因为我们知道苦行的尽头必有契定的幸福和意义作报赏。
所谓越努力越幸运嘛，嚼得菜根嘛。
年纪大了，喜欢吃苦瓜了，一方面客观上因为味觉“钝化脱敏“，一方面，清苦的滋味而后，尝得出清甜回甘。
……真是现在才后知后觉这些常识：
但凡想做一点点，宏大长远，复杂深刻的事情，感到畏难而习惯性地迎上，拆解成小点一天天扣，
这样的行为模式原来才是日常
（包括每天许多时间里的，长久专注的深度思考、投入工作）；
长城啊，罗马，只有在回望的时候才觉得是可能的……
说远了，那就再说远一点。
（民谣）诗人们，如果能再晕染上古典政治家们严肃、务实、目的性的“眼神”，那就太好了吧～
Am I right, Neil Young, Dan Fogelberg, The Brothers Four, Peter Paul & Mary, The Everly Brothers, Joan Baez, John Denver, Don McLean, Peter Seeger and Paul Simon?
夜深了，想你了。其实一直都在想～
：）
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