【第十期】金晨品读《忙》：忙得有趣，忙得有成绩 - 金晨
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[00:0.63]【第十期】金晨品读《忙》：忙得有趣，忙得有成绩 - 金晨 成长
[00:4.76]分享者（金）：“嗨，你最近忙不忙？”这或许是很多朋友聊天时，
[00:8.83]问得最多的一句话。而我们听到的大多数的回答也都是：挺忙的。
[00:15.1]忙碌好像已经成了我们这一代人身上的代名词。
[00:20.76]高楼林立的城市里，
[00:25.66]川流不息的车影和行色匆匆的人群勾勒出一幅忙碌的岁月镜像。
[00:30.44]介绍人（成）：我在忙些什么？我忙得有意义吗？
[00:34.24]我有必要这么忙吗？或许，我们是时候停下来思考一下忙碌的价值。
[00:52.06]介绍人（成）：大家好，我是今天的阅读介绍人成长。
[00:55.18]很高兴来到《榜样阅读》的节目现场。
[00:58.3]分享者（金）：大家好，我是今天的阅读分享者金晨，
[01:02.13]很开心能和观众朋友们一起走进书本，体味阅读的乐趣。
[01:10.45]介绍人（成）：刚刚我们在感叹现在年轻人的生活状态，
[01:18.2]总结出一个词：忙碌。的确，现在，我们很少能看见一个不忙的人。
[01:27.35]分享者（金）：是的，虽然很多人都在忙碌，但他有可能不是“真忙”。
[01:34.4]介绍人（成）：忙碌还有真假之分？
[01:39.95]分享者（金）：对呀，老舍先生在他的散文《忙》中，
[01:49.63]就道出了“真忙”和“假忙”的区别。文章的主旨就是在告诉大家要“真忙”，
[01:57.08]忙得有趣，忙得有成绩。今天，我想把这篇文章分享给大家。
[01:65.73]介绍人（成）：现在有请金晨，给大家阅读老舍先生的《忙》。
[01:96.25]《忙》
[01:97.67]老舍
[02:00.22]分享者（金）：近来忙得出奇。恍忽之间，仿佛看见一狗，
[02:07.77]一马，或一驴，其身段神情颇似我自己；人兽不分，忙之罪也！
[02:20.72]分享者（金）：每想随遇而安，贫而无谄，忙而不怨。
[02:28.37]无谄已经做到，无论如何不能欢迎忙。
[02:36.78]分享者（金）：这并非想偷懒。
[02:40.62]分享者（金）：真理是这样：凡真正工作，虽流汗如浆，亦不觉苦。
[02:50.08]分享者（金）：反之，凡自己不喜做，而不能不做，
[02:57.92]做了又没什么好处者，都使人觉得忙，且忙得头疼。
[02:66.73]分享者（金）：想当初，苏格拉底终日奔忙，而忙得从容，
[02:74.77]结果成了圣人；圣人为真理而忙，故不手慌脚乱。
[02:84.63]分享者（金）：即以我自己说，前年写《离婚》的时候，
[02:91.73]本想由六月初动笔，八月十五交卷。
[02:98.62]分享者（金）：及至拿起笔来，天气热得老在九十度以上，
[03:06.85]心中暗说不好。可是写成两段以后，虽腕下垫吃墨纸以吸汗珠，
[03:19.83]已不觉得怎样难受了。
[03:27.05]分享者（金）：七月十五日居然把十二万字写完！
[03:36.82]因为我爱这种工作哟！我非圣人，也知道真忙与瞎忙之别矣。
[03:44.5]分享者（金）：所谓真忙，如写情书，如种自己的地，
[03:52.75]如发现九尾彗星，如在灵感下写诗作画，虽废寝忘食，亦无所苦。
[03:68.52]分享者（金）：这是真正的工作，
[03:75.67]只有这种工作才能产生伟大的东西与文化。
[03:81.42]分享者（金）：人在这样忙的时候，把自己已忘掉，眼看的是工作，
[03:92.47]心想的是工作，做梦梦的是工作，便无暇计及利害金钱等等了；
[04:04.72]分享者（金）：心被工作充满，同时也被工作洗净，
[04:13.58]于是手脚越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣。
[04:25.67]情书往往成为真正的文学，正在情理之中。
[04:34.87]分享者（金）：所谓瞎忙，表面上看来是热闹非常，
[04:45.13]其实呢它使人麻木，使文化退落，因为忙得没意义，
[04:55.63]大家并不愿做那些事，而不敢不做；不做就没饭吃。
[04:67.2]分享者（金）：在这种忙乱情形中，人们像机器般的工作，
[04:76.32]忙完了一饱一睡，或且未必一饱一睡，而半饱半睡。
[04:87.78]分享者（金）：这里，只有奴隶，没有自由人；
[04:95.85]分享者（金）：奴隶不会产生好的文化。这种忙乱把人的心杀死，
[05:08.03]而身体也不见得能健美。
[05:13.03]分享者（金）：它使人恨工作，使人设尽方法去偷油儿。
[05:22.07]分享者（金）：我现在就是这样，一天到晚在那儿做事，
[05:30.17]全是我不爱做的。
[05:34.58]分享者（金）：我不能不去做，因为眼前有个饭碗；
[05:42.9]多咱我手脚不动，那个饭碗便“啪”的一声碎在地上！
[05:52.12]分享者（金）：我得努力呀，原来是为那个饭碗的完整，
[05:65.78]多么高伟的目标呀！试观今日之世界，还不是个饭碗文明！
[05:72.97]分享者（金）： 因此，我羡慕苏格拉底，而恨他的时代。
[05:81.58]分享者（金）：苏格拉底之所以能忙成个圣人，
[05:87.98]正因为他的社会里有许多奴隶。奴隶们为苏格拉底做工，
[05:99.6]而苏格拉底们乃得忙其所乐意忙者。这不公道！
[06:10.5]分享者（金）：在一个理想的文化中，必能人人工作，
[06:20.15]而且乐意工作，即便不能完全自由，
[06:28.08]至少他也不完全被责任压得翻不过身来，
[06:48.]他能把眼睛从饭碗移开一会儿，而不至立刻“啪”的一声打个粉碎。
[06:50.92]分享者（金）：在这样的社会里，大家才会真忙，而忙得有趣，
[06:58.88]有成绩。
[06:61.13]分享者（金）：在这里，懒是一种惩罚；三天不做事会叫人疯了；
[06:71.87]想想看，灵感来了，诗已在肚中翻滚，而三天不准他写出来，
[06:83.63]或连哼哼都不许！
[06:87.78]分享者（金）：懒，在现在的社会里，是必然的结果，
[06:96.58]而且不比忙坏；忙出来的是什么？那么，懒又有什么不可以呢？
[07:09.48]分享者（金）：世界上必有那么一天，人类把忙从工作中赶出去，
[07:18.8]人家都晓得，都觉得，工作的快乐，而越忙越高兴；
[07:42.03]分享者（金）：懒还不仅是一种羞耻，而是根本就受不了的。
[07:43.52]分享者（金）：自然，我是看不到那样的社会了；
[07:48.02]我只能在忙得——瞎忙——要哭的时候这么希望一下吧。
[00:4.76]分享者（金）：“嗨，你最近忙不忙？”这或许是很多朋友聊天时，
[00:8.83]问得最多的一句话。而我们听到的大多数的回答也都是：挺忙的。
[00:15.1]忙碌好像已经成了我们这一代人身上的代名词。
[00:20.76]高楼林立的城市里，
[00:25.66]川流不息的车影和行色匆匆的人群勾勒出一幅忙碌的岁月镜像。
[00:30.44]介绍人（成）：我在忙些什么？我忙得有意义吗？
[00:34.24]我有必要这么忙吗？或许，我们是时候停下来思考一下忙碌的价值。
[00:52.06]介绍人（成）：大家好，我是今天的阅读介绍人成长。
[00:55.18]很高兴来到《榜样阅读》的节目现场。
[00:58.3]分享者（金）：大家好，我是今天的阅读分享者金晨，
[01:02.13]很开心能和观众朋友们一起走进书本，体味阅读的乐趣。
[01:10.45]介绍人（成）：刚刚我们在感叹现在年轻人的生活状态，
[01:18.2]总结出一个词：忙碌。的确，现在，我们很少能看见一个不忙的人。
[01:27.35]分享者（金）：是的，虽然很多人都在忙碌，但他有可能不是“真忙”。
[01:34.4]介绍人（成）：忙碌还有真假之分？
[01:39.95]分享者（金）：对呀，老舍先生在他的散文《忙》中，
[01:49.63]就道出了“真忙”和“假忙”的区别。文章的主旨就是在告诉大家要“真忙”，
[01:57.08]忙得有趣，忙得有成绩。今天，我想把这篇文章分享给大家。
[01:65.73]介绍人（成）：现在有请金晨，给大家阅读老舍先生的《忙》。
[01:96.25]《忙》
[01:97.67]老舍
[02:00.22]分享者（金）：近来忙得出奇。恍忽之间，仿佛看见一狗，
[02:07.77]一马，或一驴，其身段神情颇似我自己；人兽不分，忙之罪也！
[02:20.72]分享者（金）：每想随遇而安，贫而无谄，忙而不怨。
[02:28.37]无谄已经做到，无论如何不能欢迎忙。
[02:36.78]分享者（金）：这并非想偷懒。
[02:40.62]分享者（金）：真理是这样：凡真正工作，虽流汗如浆，亦不觉苦。
[02:50.08]分享者（金）：反之，凡自己不喜做，而不能不做，
[02:57.92]做了又没什么好处者，都使人觉得忙，且忙得头疼。
[02:66.73]分享者（金）：想当初，苏格拉底终日奔忙，而忙得从容，
[02:74.77]结果成了圣人；圣人为真理而忙，故不手慌脚乱。
[02:84.63]分享者（金）：即以我自己说，前年写《离婚》的时候，
[02:91.73]本想由六月初动笔，八月十五交卷。
[02:98.62]分享者（金）：及至拿起笔来，天气热得老在九十度以上，
[03:06.85]心中暗说不好。可是写成两段以后，虽腕下垫吃墨纸以吸汗珠，
[03:19.83]已不觉得怎样难受了。
[03:27.05]分享者（金）：七月十五日居然把十二万字写完！
[03:36.82]因为我爱这种工作哟！我非圣人，也知道真忙与瞎忙之别矣。
[03:44.5]分享者（金）：所谓真忙，如写情书，如种自己的地，
[03:52.75]如发现九尾彗星，如在灵感下写诗作画，虽废寝忘食，亦无所苦。
[03:68.52]分享者（金）：这是真正的工作，
[03:75.67]只有这种工作才能产生伟大的东西与文化。
[03:81.42]分享者（金）：人在这样忙的时候，把自己已忘掉，眼看的是工作，
[03:92.47]心想的是工作，做梦梦的是工作，便无暇计及利害金钱等等了；
[04:04.72]分享者（金）：心被工作充满，同时也被工作洗净，
[04:13.58]于是手脚越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣。
[04:25.67]情书往往成为真正的文学，正在情理之中。
[04:34.87]分享者（金）：所谓瞎忙，表面上看来是热闹非常，
[04:45.13]其实呢它使人麻木，使文化退落，因为忙得没意义，
[04:55.63]大家并不愿做那些事，而不敢不做；不做就没饭吃。
[04:67.2]分享者（金）：在这种忙乱情形中，人们像机器般的工作，
[04:76.32]忙完了一饱一睡，或且未必一饱一睡，而半饱半睡。
[04:87.78]分享者（金）：这里，只有奴隶，没有自由人；
[04:95.85]分享者（金）：奴隶不会产生好的文化。这种忙乱把人的心杀死，
[05:08.03]而身体也不见得能健美。
[05:13.03]分享者（金）：它使人恨工作，使人设尽方法去偷油儿。
[05:22.07]分享者（金）：我现在就是这样，一天到晚在那儿做事，
[05:30.17]全是我不爱做的。
[05:34.58]分享者（金）：我不能不去做，因为眼前有个饭碗；
[05:42.9]多咱我手脚不动，那个饭碗便“啪”的一声碎在地上！
[05:52.12]分享者（金）：我得努力呀，原来是为那个饭碗的完整，
[05:65.78]多么高伟的目标呀！试观今日之世界，还不是个饭碗文明！
[05:72.97]分享者（金）： 因此，我羡慕苏格拉底，而恨他的时代。
[05:81.58]分享者（金）：苏格拉底之所以能忙成个圣人，
[05:87.98]正因为他的社会里有许多奴隶。奴隶们为苏格拉底做工，
[05:99.6]而苏格拉底们乃得忙其所乐意忙者。这不公道！
[06:10.5]分享者（金）：在一个理想的文化中，必能人人工作，
[06:20.15]而且乐意工作，即便不能完全自由，
[06:28.08]至少他也不完全被责任压得翻不过身来，
[06:48.]他能把眼睛从饭碗移开一会儿，而不至立刻“啪”的一声打个粉碎。
[06:50.92]分享者（金）：在这样的社会里，大家才会真忙，而忙得有趣，
[06:58.88]有成绩。
[06:61.13]分享者（金）：在这里，懒是一种惩罚；三天不做事会叫人疯了；
[06:71.87]想想看，灵感来了，诗已在肚中翻滚，而三天不准他写出来，
[06:83.63]或连哼哼都不许！
[06:87.78]分享者（金）：懒，在现在的社会里，是必然的结果，
[06:96.58]而且不比忙坏；忙出来的是什么？那么，懒又有什么不可以呢？
[07:09.48]分享者（金）：世界上必有那么一天，人类把忙从工作中赶出去，
[07:18.8]人家都晓得，都觉得，工作的快乐，而越忙越高兴；
[07:42.03]分享者（金）：懒还不仅是一种羞耻，而是根本就受不了的。
[07:43.52]分享者（金）：自然，我是看不到那样的社会了；
[07:48.02]我只能在忙得——瞎忙——要哭的时候这么希望一下吧。
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